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quinta-feira, 27 de janeiro de 2011

História da Igreja Assembléia de Deus - Centro Oeste de Minas - Cap. II


Na década de 40 a Rede Mineira de Viação começa instalar suas oficinas em Divinópolis e no final de 1944 a cidade recebe um bom número de profissionais dentre os quais alguns evangélicos.

Nessa época chega em Divinópolis Iracy Pereira Rocha, a esposa Tereza Rocha e a filha Dorotéia ; essa família era procedentes de Brasilândia município de Oliveira-MG , ali serviam a Deus na Igreja Presbiteriana . O Missionário Gustav Bergstron os descobre e os convence a membrarem-se na Igreja Assembléia de Deus.

Iracy Pereira Rocha tornou-se um dos principais cooperadores da igreja compondo por diversas vezes sua diretoria; sua casa tornou-se apoio a Missionários e sua família cresceu junto com a Igreja, produzindo músicos e pastores.

Resultado deste trabalho hoje temos o filho do pastor Iracy - Neemias Pereira Rocha , Pastor Presidente da Igreja em Goiânia-Go; o neto do pastor Iracy – Wladmir de Souza dirigindo a Igreja Batista em São Sebastião do Oeste-MG.

O pastor Iracy Pereira Rocha ainda dirigiu a Igreja em Divinópolis por diversas vezes, sendo eventual de pastores que se ausentavam por alguns períodos ou em épocas de transição.

A chegada das oficinas da Rede Mineira de Viação em Divinópolis ajuda no crescimento da Igreja; nesse período converte-se ao Evangelho o ferroviário Limírio Henrique Caetano, homem com uma família bem estruturada e que cooperou em muito para o crescimento da obra de Deus na região. Limírio Henrique Caetano também compôs por algumas vezes a diretoria de Igreja, atuando como tesoureiro.

Nessa mesma época a ferrovia envia também José Sotero de Oliveira com a família, seus filhos sempre atuaram e ainda atua promovendo o crescimento da Igreja, dentre eles destaca-se Geraldo de Jesus (in memorian), por muitas vezes membro da diretoria da igreja ora como um dos secretários, ora como um dos tesoureiros, chegou ao pastorado no final de 80, na gestão do Pr. Luiz Carlos Vilarinho; outro filho ainda atuante na igreja é o cooperador Isaías de Oliveira.

Outros ferroviários que fazem parte dessa história são os irmãos Manoel Pedro e João dos Santos, ambos também compuseram a diretoria da Igreja por diversas vezes e suas famílias fizeram ampliar o número de membros da Igreja. Hoje em 2011, filhos, netos e bisnetos atuam em Coral, Juventude e Escola Dominical da Igreja; prova que a semente plantada a dezenas de anos era de boa qualidade.

Outra família que fez crescer o número de membros da Igreja veio de Bom Despacho-MG, trata-se da família dos irmãos Raul e Júlia, serviram ao Senhor nesta cidade e muito contribuíram na expansão do reino de Deus.

quarta-feira, 26 de janeiro de 2011

Ensinando Adolescentes e Jovens

Ensinando adolescentes
Leitura Inicial: João 14.8 - Lucas 18.18,20,23

1.    Introdução
Antes de adentrarmos no tema com definições e abordagem geral, gostaria deixar de forma bem clara uma sugestão de meta de trabalho, de alvo a ser perseguido, de um projeto a ser desenvolvido por cada professor destas faixas etárias. Os professores que se propõem trabalhar com adolescentes e jovens deverão lutar para ajudar seus alunos em quatro necessidades básicas, se conseguirem fazê-lo terão cumprido de forma satisfatória sua missão de educador cristão.
Necessidades Básicas dos Adolescentes e Jovens
Ser Conhecido
Ser Integrado
Ser Compreendido
Ser Amado

2.    Definição
Adolescente :lat. adoléscens,éntis (part.pres. de adolescère)'que se desenvolve, cresce, engrossa, aumenta'; já substv. em lat. 'moço ou moça na fase da adolescência.
“Jesus se desenvolvia em sabedoria, estatura e graça na presença de Deus e de todas as pessoas” Lucas 2.52 versão KJ.

3.    Adolescência e Fé


Curiosamente, em meio a tantos questionamentos, reivindicações e incertezas, tem-se verificado que diferente do que se esperava, está confirmado, e cada vez mais, que este período é o mais fértil em termos de conversões religiosas.
Os assuntos ligados a fé são de grande interesse, e seus conceitos aprofundados e postos a prova. É na adolescência que a fé tem que conseguir se explicar.

“... é a época em que a maioria dos líderes religiosos decidiu se tornar ministros ou missionários.”

“... é a melhor fase da vida para se firmar os valores da fé e do relacionamento com Deus.”
Pode parecer até contraditório, uma vez que comumente enfrentamos críticas ferinas à fé, ou indiferença as crenças, além da dificuldade de aceitar a autoridade eclesiástica. Mais leia-se é isto mesmo que eles querem e precisam: FÉ.

Pode parecer duro demais para nós, mas o que os adolescentes fazem é retratar o modo como vivenciam a fé que lhes é mostrada. AUTENTICIDADE como relação ao que percebe entre a fé ensinada e a fé praticada pelas pessoas, especialmente os líderes.
Os conceitos abstratos (teológicos / ideológicos) são reavaliados, com o objetivo de se descobrir uma nova ordenação, que pode ser até a mesma anterior, desde que, sujeita e sobrevivente à investigação. Esta reavaliação ainda incorporará questionamentos sobre MORAL, VIDA FAMILIAR e VERDADES. Neste momento se destacam os seguintes personagens: pais, pastores e professores.

“O maior bem que um professor pode dar a seus alunos é viver a religião de maneira coerente”.

“Porém, a pessoa que observa atentamente a lei perfeita, a lei da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas praticante zeloso, será muito feliz em tudo o que empreender”. Tiago 1.25 versão KJ.

A rebeldia do adolescente, com relação a vida religiosa, ocorre muitas vezes, porque querem que ele cumpra ou seja responsável por uma prática religiosa que ele não vê em  ninguém. Muito se fala, pouco se vive.

O professor Roger Dudley aponta para 3 causas principais do abandono da fé pelos adolescentes:

Ø  1ª - Relação turbulenta entre estes e seus pais;
Ø  2ª - Incoerência do discurso religioso com a prática religiosa;
Ø  3ª - Novos conceitos formados sobre religião.

O Adolescente precisa descobrir e construir sua IDENTIDADE RELIGIOSA.

“Quanto mais rígida e autocrática for a forma de se aplicar a autoridade religiosa, especialmente quando se combina com severidade e impaciência, mais o adolescente recusará a fé.”
 
“ ...não por força, nem por violência, mas pelo Meu Espírito, diz o Senhor dos Exércitos.” Zacarias 4.6b

Quem ensina fé e comunhão deve viver o que ensina. Não nos enganemos, os adolescentes percebem quando não temos certeza sobre os conceitos, e até mesmo quando não cremos no que ensinamos.

IMPORTANTE: - Não devemos confundir as coisas e daí concluirmos que o professor é infalível. Não é isso que estamos falando. Até mesmo na recuperação de um erro você pode ensinar e dar exemplo. Não é porque a professora foi  mãe solteira que não pode ensinar sobre virgindade. Primeiro deve-se crer que a virgindade é importante.

4.    Objetivo principal do professor.
Encontrar caminho que o conduza ao coração desse adolescente, mostrando-lhe de forma prática:
ü  O que Deus fez à humanidade;
ü  Como Deus fez;
ü  O que Deus espera dele, para a geração atual e vindoura possa ter acesso a essa mesma graça.
  1. Conhecendo suas crises
·        Crise de identidade
·        Crise de autoridade
·        Crise sexual

6.    Erros que devemos evitar

1. Não compreendê-los
2. Falta de empatia
3. Não sendo uma presença real
4. Não entendendo seus sentimentos
5. Querer convencer o adolescente a partir de nossos pressupostos
6. Não sendo coerente
7. Não escutando o adolescente

7.  Atente para a importância destas 3 letras, e dê ao adolescente o que ele precisa.
a)”A” de atender
b)”C” de compreender
c)”A” de avaliar

Ensinando jovens
“Certo jovem chamado  Êutico, que estava sentado numa das janelas, adormeceu profundamente durante o longo sermão de Paulo. Vencido pelo sono, caiu do terceiro andar. Quando tentaram erguê-lo, já estava morto”. Atos 20.9 versão KJ.

O professor precisa trabalhar de forma que consiga ter o jovem completamente dentro da sala para que ele possa “escutar” o ensino da Palavra de Deus, para isto é preciso que:
a)    O ensino seja inteligente, intrigante;
b)    O ensino seja destilado em sua alma;
c)    O ensino seja interessante;
d)    O ensino seja desafiante.

Bibliografia
Bíblia King James;
Eavey,C.B – Princípios de Ensino para o Professor Cristão;
LOPES, Jamiel de Oliveira - Ensino Relevante para adolescentes;
Gomes, Virgílio – Trabalhando com adolescentes cristãos;
Transformação pelo Ensino da Verdade – Apostila Congresso de Professores e Superintendentes da E.B.D. – Ed. Cristã Evangélica


Boa Aula!!!

terça-feira, 25 de janeiro de 2011

HISTÓRIA DA ASSEMBLÉIA DE DEUS NO CENTRO – OESTE DE MINAS - Capítulo I

Tudo começa no final da década de 30; A Igreja dos Estados Unidos é tomada pelo ardor missionário e Minas Gerais, especialmente centro – oeste e sul são beneficiados.

Algott Svenson vem fixa residência em Belo Horizonte; Laurence Olson e Julius Olson fixam residência em Lavras; Gustav Albin Bergstron fixam residência em Divinópolis e Bernhard Jonhson fixa residência em Varginha.

Gustav Albin Bergstron nasceu em Ratwik, Suécia, aos 28 de agosto de 1907; emigrou para os Estados Unidos ainda jovem e dos 17 aos 20 anos dedicou-se ao boxe. Freqüentou o Instituto Bíblico de Springfield, Mo. de 1929 a 1932; veio para o Brasil em meados da década de 30.

Quando Gustav Bergstron chega a Divinópolis já no início da década de 40 (1943) já havia um grupo de irmãos que havia sido transferido da Rede Mineira de Viação – RMV, vindos de Cruzeiro-SP; aqui já havia 1ª Igreja Batista e Igreja Presbiteriana. O Missionário Gustav junta congrega esses irmãos a um mesmo propósito – evangelizar a cidade; o trabalho inicial foi o tradicional culto nos lares dos irmãos espalhando para os lares dos novos decididos. Não demorou muito e surgiu a necessidade de um local público, o primeiro salão foi alugado no bairro Catalão, posteriormente na rua Serra do Cristal e em seguida na rua Pernambuco, entre av. Antonio Olímpio de Morais e av. Primeiro de Junho.

A Evangelização de nossa cidade foi algo difícil para o Missionário Gustav, pois havia duas grandes barreiras, a língua portuguesa e a idolatria da nossa região. A primeira foi sendo vencida pela comunhão e relacionamento com os irmãos, a segunda pelo poder das orações.

No mesmo período a Igreja Católica instala em Divinópolis o Colégio Franciscano com o objetivo de contrapor à obra Missionária que já dava sinais de crescimento em nossa região.

Gustav Bergstron trazia no peito uma chama e ânsia desbravadoras, próprias dos colonizadores americanos; com o auxílio dos membros recém-chegados de Cruzeiro-SP, o trabalho prosperava. Com o aumento do número de congregados aumenta a necessidade de adquirir um terreno próprio, que desse uma representatividade à Igreja Assembléia de Deus e acomodasse os crentes de maneira confortável.

Em 1944 Gustav Bergstron adquire um ótimo terreno na av. Sete de Setembro, esquina com rua Alagoas, onde seria erigido o primeiro templo pentecostal da região , e onde os evangélicos de Divinópolis adorariam a Deus por quatro décadas.

O templo foi construido em duas etapas, um porão construído pelos auxiliares Nelson e Anízio Sales, filhos do Pr. Paulo Sales - segundo pastor da Igreja. Na segunda etapa foi construída a parte superior (nave) da Igreja com uma pequena galeria. Ainda hoje (2011) a construção continua inalterada, embora não mais abrigando uma igreja.


quinta-feira, 20 de janeiro de 2011

História da Assembléia de Deus Centro Oeste de Minas


Não sou divinopolitano de nascimento, não passei pelas águas do batismo aqui, cheguei em Divinópolis em 1.979. Sou paineirense de nascimento e divinopolitano de coração. Aqui me fiz profissionalmente, na fé, estou consolidando minha família e aqui também me formei ministerialmente. Pretendo usar este blog para tentar contar a história da Igreja Assembléia de Deus desta cidade e quem sabe da região centro-oeste; fiz um pequeno apanhado histórico a pedido da direção da igreja por ocasião de seu cinquentenário.
Na época entrevistei algumas pessoas que eram a primeira geração da igreja, algumas delas pioneiras do trabalho, pessoas que hospedaram missionários, que foram perseguidas por causa da fé e que deram para o Brasil filhos e netos que estão na direção de igrejas hoje.
Essas pessoas que entrevistei hoje dormem no Senhor, porém o trabalho que realizaram e o testemunho que deram permanecem como fertilizante nesta terra.
Minha proposta é mostrar o legado dessas pessoas para que os nossos filhos e netos na fé conheçam a origem desta obra que floresce e frutifica, apesar dos ventos e tempestades.
Com certeza haverá alguma falha, uma história importante não contada e até uma linda foto não postada; peço que o leitor tenha liberdade de comentar, corrigir, sugerir e enviar fotos e/ou histórias para sermos mais fiéis aos fatos.
Espero que me acompanhem e me ajudem nessa empreitada.

segunda-feira, 17 de janeiro de 2011

Encontro de Monitores do IBAD



Com muita honra eu e minha esposa participamos do 4º Encontro de Monitores do IBAD em Pindamonhangaba-SP - Recebemos os Certificados do Pr. Mark Lemos(eu) e Altar Germano(Martha). Foram momentos de muita edificação, onde a Palavra de Deus esteve como assunto principal. Pastor Altair Germano (foto) ministrou sobre a Importância da Teologia no Pentecostalismo Brasileiro.

Foram dois dias de assunto teológico de grande relevância. Acredito que Deus tem mantido homens com propósito claro de cuidar para que a igreja seja vacinada contra as heresias pós- modernas. Não é preciso buscar "revelação nova" nem mesmo ser super dotado para entender as verdades basilares do cristianismo.

É necessário desejo de manter-se fiel ao que a Bíblia nos diz e estar comprometido com a verdade, dependendo da ação do Espírito Santo e do nosso esforço em conhecer a Palavra de Deus, usando os recursos que estão ao alcance de todos, quais sejam: Seminários de longa e curta duração, investimento em aquisição de literatura, assiduidade às reuniões de ensino da igreja.

Hoje não vale dizer sobre "despesas" com material - trata-se de um investimento; quem não pode adquirir o material impresso tem à disposição a rede mundial de computadores (internet) com uma possibilidade absurda de aquisição de conhecimento.

Se o nosso negócio e propogar a Palavra - conheçamos a Palavra.

quarta-feira, 12 de janeiro de 2011

Dons e Talentos a serviço de Deus

João 6.9

“Está aqui um rapaz que tem cinco pães de cevada e dois peixinhos; mas que é isso para tantos?”

· Na tentação do deserto Jesus foi servido pelos anjos Mt.4.11

· Aqui Jesus tem uma multidão com necessidades – Jesus não recorre aos anjos, embora pudesse fazê-lo – Ele diz aos Discípulos: Dai-lhes vós de comer.

· A Igreja é a agência de Deus para atender as necessidades do mundo;

· O Crente é o agente que Deus usa para que a Igreja possa atender o mundo;

Se você não está sendo usado examine-se, faça uma leitura da situação e descubra onde ou o quê está errado.

· Nesse evento haviam mais de 5.000 pessoas;

· 1 rapaz(menino) se apresentou – ele estava por perto, quem sabe se oferecendo, quem sabe querendo ser útil – O senhor não o recusou.

Como era seu lanche?

Lanche dos pobres: Pão de cevada e Sardinha

Diante de uma necessidade, Diante de uma multidão ele não hesitou em entregar o que tinha.

Quanto tempo você espera para entregar seus recursos ao Senhor?

Pão: Talento/habilidades – Matéria prima dada por Deus, sendo trabalhada adquire: Sabores, Formatos e Consistências variadas.

Peixe: Dom – Ser vivo – Sempre será peixe,imodificável, não será enfeitado.

Qual o qualidade do pão que temos oferecido ao Senhor? A qualidade do pão depende de:

· Bons Ingredientes;(O avestruz, a Garça, o Pelicano- são lindos mas proibidos)

· Bom preparo (sove bem o seu pão – 1 Sm 16.17,18);

· Tempo certo no forno (quanto tempo passamos no “forno” da oração?

PEIXE - No Brasil seria: Peixe de águas rasas – córrego ou riacho

O que temos oferecido:

· Piaba ou Surubim?

· Tilápia ou Salmão?

O melhor peixe é o de águas profundas – rico em ômega 3.

· Você tem aprofundado no conhecimento do Senhor?

· Você tem aumentado sua comunhão com Deus?

· Você tem aumentado sua intimidade com o E. Santo ou continua pescando nos córregos?

Ezequiel 47.1-12 (Torrente das águas purificadoras) O Espírito Santo

· 1.000 Côvados (500 metros) águas no tornozelo;

· + 1.000 Côvados (500 metros) águas pelos joelhos;

· + 1.000 Côvados (500 metros) águas pelos Lombos;

· + 1.000 Côvados (500 metros) já era um Rio que não se podia atravessar;

Apenas nadando no Rio podia ver o poder daquelas águas e o que estava oculto para quem ia apenas até os primeiros 500 metros.

Pr. Gercino L. Gomes


Palavra ministrada no Retiro Espiritual de 2010 em Divinópolis-MG